လတကာလတြင္ တေပါင္းလသည္ အလြန္သာယာ လွေပသည္။ စာဆုိေတာ္ ရွင္အုန္းညိဳက တေပါင္းလ၏ သာယာပုံကုိ ““သာသည္ညင္းညင္း ေျမာက္ေလႂကြင္းႏွင့္ ဆီးႏွင္းပကုန္ပူဟုန္မသည္း၊ ပ်ံ႕ပ်ံ႕မည္းသား””ဟူ၍ ဖြဲ႕ဆို ခဲ့သည္။ ထုိ႔ျပင္ စာဆုိမ်ားက ““တေပါင္းလသာ၊ လတကာ ထက္၊ ႏႈိင္းရာဖက္ေရွာင္ လမ်ားေနာင္ကား၊ ေတာင္လည္း သာေမာ၊ ေတာလည္းသာေထြ၊ ေရလည္းသာလွ၊ ျဖဴလြ ေသာင္ျပင္၊ ငွက္ေပါင္းရႊင္လ်က္””ဟု စာဆုိေတာ္မ်ားက ခ်ီးက်ဴးဖြဲ႕ဆိုခဲ့ၾကသည္။ ႏွင္းလႊကာပ၀ါၿခံဳလ်က္ ထြက္ေျပးခဲ့ၿပီျဖစ္ေသာ ေဆာင္းမင္းသမီးအစားေႏြ၏ေစတမန္အျဖစ္ ပုန္းကြယ္ ရာမွ ထြက္လာေသာ ဥၾသငွက္ငယ္က ““ဥၾသ ဥၾသ””ဟု ေႂကြးေၾကာ္လိုက္ေလသည္။ သူ၏သာယာညႇင္းေျပာင္း ခ်ဳိေတးသံကား ေႏြဦးေရာက္ၿပီေဟ့လို႔ ေႂကြးေၾကာ္လိုက္ သလို ရြက္၀ါတို႔သည္ ေလတြင္ေ၀့၀ုိက္၍ တျဖဳတ္ျဖဳတ္ ေႂကြလာၿပီး ၾသဘာေပးလိုက္ၾကသည္။ ေႏြဦး၏ သဘာ၀ ျပက္ၡဒိန္က ဥၾသငွက္၏ေတးခ်ဳိသံႏွင့္ ရြက္၀ါတို႔၏ တျဖဳတ္ျဖဳတ္ေႂကြေနပုံသည္ ခြဲျခား၍မရေပ။ ဥၾသငွက္၏ ေတးသံကုိ ရြက္၀ါတုိ႔သည္ မလြန္ဆန္ႏိုင္ပါတကား။ အျပင္တြင္ ျမဴခိုးေတြေ၀ေနသည္။ စာဆုိေတာ္ ရွင္မဟာရ႒သာရသည္ တေပါင္းလ၏အလွကုိ စပ္ဆုိ ရာတြင္ ““ခ်ဳိးငွက္လည္ေျပာက္၊ ကၽြမ္းေဖာ္ေပ်ာက္သုိ႔၊ ႏႈတ္ေထာက္ကြန္႔ျမဴး။ သံၿပိဳင္က်ဴးလ်က္၊ တစ္ဦးတိုင္က တစ္ဦးခ်၍ ဖုိမလင္းျပာ၊ တြန္သံသာႏွင့္”” စသည္ျဖင့္ ဖြဲ႕ဆိုခဲ့သည္။ ျမစ္အတြင္းသဲေသာင္စပ္တြင္ ငွက္အေပါင္း သည္ အေဖာ္စုံညီစြာ ေရာက္ေနၾကသည္။ ေငြေရာင္ သင္ျဖဴးခင္းထားေသာ သဲေသာင္ေပၚတြင္ ေရႊေရာင္ ေတာက္ေနေသာ ဟသၤာေမာင္ႏွံမ်ား လွလွပပ ခ်စ္တင္း ေႏွာေနၾကသည္။ ၎င္းျပင္ ေသာင္းတင္းငွက္ပိန္ညႇင္း၊ ငွက္ေတာ္၊ စင္ေရာ္၊ ျမစ္ေတြး၊ ေရၾကက္ကေလးတုိ႔ ည္ ေသာင္စပ္တြင္ ေရာက္လာၾကသည္။ သူတို႔သည္ ေတးခ်ဳိ ေသာ ဥၾသလိုပုန္းမေနၾကေပ။ အစာရွာၾက၊ ေရခ်ဳိးၾက၊ အစာခြံ႕ၾက၊ လည္ခ်င္းယွက္၍ ခ်စ္တင္းေႏွာေနသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ရွင္ဥတ္ၱမေက်ာ္က ““သဲခင္းသာ၀ယ္၊ သီတာ ၾကည္လဲ့၊ ငွက္သံႏြဲ႕ႏွင့္ လြမ္းဘြဲ႕ၿမိဳင္ေျခ၊ ျမဴခိုးေ၀ခဲ့”” ဟူ၍ ေရးဖြဲ႕ခဲ့သည္။ ျမစ္ေရသည္ေႏြဦးတြင္နည္း၍ ၾကည္လင္ကာ မွန္သား ေရာင္ထၿပီး ေအာက္ေျခၾကမ္းျပင္တြင္ ငါးကေလး ႏွစ္ေကာင္ ေျပးေနသည္ကအစ ျမင္ရေလာက္ေအာင္ ၾကည္လင္ေနသည္။ တစ္ဖန္စာဆိုသည္ ေမ်ာက္တို႔၏ ““ႀကိဳးေခြ ႀကိဳးေခြ””၊ ေဒါင္းတို႔၏ ““အုိးေ၀ အုိးေ၀””ဟူေသာ ျမည္သံကို ၾကားေသာအခါ ““ေနျခည္၀င္ေျမာက္၊ ဆည္းဆာေရာက္ေသာ္ ေမ်ာက္ကႀကိဳးေခြ ေဒါင္းအုိး ေ၀ႏွင့္ သံေျခေႂကြးေၾကာ္၊ ဖုိမေခၚလ်က္”” ဖြဲ႕ဆုိထားသည္။ ရြက္ေဟာင္းတို႔ ေလဟုန္စီး၍ ေႂကြၿပီးေသာအခါတြင္ ျမပုရစ္ ဖူးေညႇာက္တုိ႔၏ အေရာင္တေျပာင္ေျပာင္ လွပသာယာ ေန၍ တေပါင္းလသည္ ““လတကာထက္ ႏႈိင္းရာဖက္ေရွာင္ လမ်ားေနာင္ကား ေတာင္လည္းသာေမာ၊ ေတာလည္း သာေထြ၊ ေရလည္းသာလွ၊ ျဖဴလြေသာင္ျပင္ ငွက္ေပါင္းရႊင္ လ်က္””ဟု စပ္ဆုိခဲ့ဖူးသည္။ ရြာမ်ားတြင္ မုိးတြင္းအတြက္ ထင္းသယ္သည့္လွည္းမ်ား၊ ၀ါးသယ္သည့္လွည္းမ်ား၊ ေကာက္႐ုိး၊ သက္ငယ္သယ္သည့္ လွည္းမ်ားအသံက က်ည္က်ည္ႏွင့္ေမာင္းႏွင္ေနသည္။ အဘြားေလး ေဒၚဖြား ယု၏ စပါးႀကိတ္ထုိးရင္း သီဆုိေသာ ေႏြဦးသီခ်င္းမွာ လြမ္းေမာစရာေကာင္းလွပါသည္။ ေစာေစာက သစ္ကိုင္းေျခာက္မ်ားလို အက်ည္းတန္ ေသာ သစ္ပင္မ်ားတြင္ ရြက္သစ္မ်ားေ၀ေနေခ်ၿပီ၊ ရြက္၀ါ တုိ႔ပင္ေျခတြင္ စုပံုေနေသာ္လည္း ေလအေ၀့တြင္ ေႏြေတး ကိုဆုိ၍ ေလေနာက္သို႔ ပါသြားေခ်ၿပီ။ လြမ္းဖြယ္ျမင္ကြင္း ကို ၾကည့္ရင္း ဆရာမင္းသု၀ဏ္၏ ခါေႏြဆန္းေတာ့လြမ္းမိ တယ္”” ကဗ်ာမွ ““ဆန္းစခါေႏြ၊ သာတေပါင္းမို႔ ညႇာေညာင္း ေႂကြ”” ဟူေသာ စာသားသည္ သ႐ုပ္ေပၚေနသည္။ တေပါင္းပြဲေတာ္မ်ားသည္ ေက်းရြာမ်ားတြင္ ေငြစရႊင္ခ်ိန္မို႔ စည္ကားလွသည္။ ေတာင္သူလယ္သမားတို႔သည္ ေႏြ တြင္ နားမေနၾက၊ ၀ါးခုတ္သူခုတ္၊ စပါးက်ီျပင္သူျပင္၊ ထင္းရွာၾက၊ အိမ္ျပင္ၾက၊စပါးႀကိတ္ထိုးၾကျဖင့္ အလုပ္ ႐ႈပ္ေနၾကသည္။ ““တေပါင္း””ကို ပုဂံေခတ္ထုိးေက်ာက္စာတို႔၌ တေပါင္းဟုေရးခဲ့သည္။ အင္း၀ေခတ္၌မူ ၀ိသဇ္ၨနီေရးထံုး ေပၚလာၿပီျဖစ္သျဖင့္ ယခုေခတ္ေရးသကဲ့သို႔ ““တေပါင္း”” ဟု ေရးသားခဲ့သည္။ ရွင္ဥတ္ၱမေက်ာ္စာဖြဲ႕ခဲ့ပံုက ““ေလခ ေျမသက္၊ စ်ာန္၀ိဘက္တို႔၊ သစ္ရြက္ေရာ္ရီ၊ ဣႏ္ၵရီ၀ယ္၊ သိဂႌတ၀က္၊ ဖက္၍ေဆးစံု၊ ျခယ္ေသာပံုသုိ႔၊ ရဂံုၿမိဳင္အတြင္း ေတာလံုးလင္းသား””ဟု ေႏြသ႐ုပ္ကို လွလွပပေဖာ္ထုတ္ခဲ့သည္။
၀န္ႀကီးပေဒသရာဇာကလည္း““ေႏြဦးကာလ၊ ျမဴထ ေသာအခါ၊ ရင္းေထာင္ရင္းဆြဲ၊ ေဆာင္ၿမဲအုိးလြယ္ကာ၊ ဓားႏွီးထက္စြာ၊ ခါးမွာခ်ပ္လ်က္၊ ထန္းပြင့္ထန္းခိုင္၊ ရႊန္း ၿမိဳင္ၿမိဳင္၊ ကလိုင္သာလြယ္လို႔တက္သည္ႏွင့္ေလး”” ဟု ဖြဲ႕ဆုိခဲ့သည္။ စာဆုိ ဦးယာကလည္း ရြက္ေဟာင္းအစား ျမပုရစ္ဖူးေလးမ်ား ထြက္ျပဴလာသည္ကိုျမင္လွ်င္ စာသ လိုက္ပံုက ““ေႏြဦးဆန္းသစ္၊ ရြက္ေရာ္လွစ္လို႔ ပုရစ္ကယ္ ေရႊဥ၊ ပင္တုိင္းစုၾကသည္၊ ႏုညိဳခင္ငယ္တဲ့ေလး”” ဟူ၍ သီကံုးခဲ့သည္။ မင္းေဇယ်ယႏ္ၲမိတ္ကဖြဲ႕လိုက္ပံုက ““ပုရစ္ေျဖခင္၊ ေတာ၀န္းက်င္လည္း၊ မင္းလြင္ေရွး႐ႈ၊ ဦးရ႐ုတည့္၊ မၪ္ၨဴ သင္းကြဲ၊ ေပါက္လဲကင္းငံု၊ ရစ္ဆံုလည္ယွက္၊ ေက်းငွက္ ျပင္ယံ၊ စံုစံုစံလ်က္၊ ေရႊလွ်ံေတာလံုး၊ အိုင္ထံုးျပစ္ခြင္၊ ၾကည္စင္ျပျပ တေပါင္းလသည္””ဟူ၍ စာပန္းခ်ီျခယ္မႈန္းခဲ့ သည္။ အခ်ဳိ႕အရပ္တြင္ ဖက္ဆြတ္ပန္းကေလးမ်ား ပြင့္ေလ့ ရွိၿပီး ေတာနယ္တစ္ခြင္တြင္ ပီျပင္စြာမစိမ္းဘဲ ညိဳေရႊ၀ါ သန္းေနသည္ကို စာဆိုေတာ္ႀကီး န၀ေဒးက ဤသို႔ကဗ်ာ ဖြဲ႕ျပန္သည္ ““ေရႊေညႇာက္ နည္းျမခ်စ္စီသို႔ ပီပီမစိမ္း၊ ေတာခပ္သိမ္းလည္း၊ ရွိန္းရွိန္းလတ္လတ္၊ ပင္လံုးကၽြတ္ လွ်င္၊ ဖက္ဆြတ္ပိေတာက္၊ လဲႏွင့္ ေပါက္တို႔၊ ခါေရာက္ညီဘိ”” ဟု ေရးဖြဲ႕ခဲ့သည္။ စာဆုိရွင္ စေလဦးပုညက ေရးဖြဲ႕ျခယ္မႈန္း ပံုမွာ ““ေႏြခ်ိန္ခါ ေငြမိလ္ႅာျပာရီေရာပါလုိ႔၊ ဥၾသဖုိတြန္သံ ၾကည္ေတာ့၊ ေသာတာပန္မဟာေထရ္တုိ႔ေတာင္ မဆည္ႏိုင္ မ်က္ရည္စို႔ရွာလိမ့္၊ အဘိစ်ာန္ယာဥ္ႀကိဳ႕ပါလုိ႔၊ နယ္ရွစ္ခြင္ ျမဴးျခည္ဆုိ႔တယ္၊ လြမ္းဖို႔တေပါင္း”” ဟူ၍ဖြဲ႕ဆိုခဲ့ပါသည္။ ထုိ႔ျပင္ စာဆိုလူဦးမင္းကလည္း ““စံပျမင္သိန္ သရစ္ေပမို႔၊ သိန္သစ္ကယ္ယဥ္ဂုဏ္ ေႂကြပါဘိ၊ ၾကည္းေရသာခ်ိန္”” ဟူ၍ တေပါင္းလ၏သာယာလွပပံုမွာ စာဖြဲ႕မကုန္ႏုိင္ပါ ေခ်။ ေတာင္တြင္းစာဆုိ ဦးေၾကာ့ကလည္း ““အညႇာမွ သႏ္ၲာလွဲ႔လုိ႔၊ ဆာတက်ယ့္ေပြလီ၊ ကညာႏြဲ႕ေကသီမွာ၊ ေရႊသိဂႌ အင္ၾကင္း၊ ဖိေငြ၀တ္တေပါင္းမိန္တြင္ ေသာင္း ၀တိန္နတ္တုိင္းကသင္း၊ စံုရဂံုခက္ညႇာေႂကြသည္၊ ရြက္၀ါ ေလသန္႔ရွင္း၊ စက္ရာေတြညံ့ညႇင္းမွာ၊ ပန္းခပင္းေသာ္ေမာ္၊ သဲေစတီတည္သမယေပမို႔၊ ၾကည္သမွ်သည္လမုိ႔ေနာ္”” စသည္ျဖင့္ဖြဲ႕ဆုိခဲ့သည္။ ဆရာေဇာ္ဂ်ီက ““ဥၾသငွက္မြန္း၊ တြန္ပါေပါ့ေလး၊ ပုရစ္ကေလးငယ္တို႔ျမေသြးတထည္ဆင္ ႏွင့္ ေႏြအ၀င္သည္စခန္းမွာ လန္းေတာ့မည္ေလး”” ဟူ၍ ဖြဲ႕ဆုိခဲ့ပါသည္။ တေပါင္းေႏြအေၾကာင္း ဆန္းစစ္လွ်င္ ၁၉၄၅ ခုႏွစ္ ေႏြသည္ေသြးမ်ားစြန္းခဲ့သည္။ ဖက္ဆစ္တုိ႔ကုိျမန္မာ့ေျမ ေပၚမွ ေမာင္းထုတ္ေရးအတြက္ မ်ဳိးခ်စ္တပ္မေတာ္၏ အသက္ေပါင္းမ်ားစြာစေတးခဲ့ရသည္။ ရဲရဲနီေသာေပါက္ ပြင့္တုိ႔၏ေအာက္၌ ရဲရဲနီေသာ ေသြးတို႔ႏွင့္ဖက္ဆစ္တုိ႔၏ သံခြာေအာက္မွ ႐ုန္းထြက္ခဲ့ရသည္။ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ကို ေမြးေပးခဲ့ေသာ ေႏြပါတကား။ မတ္လ ၂၇ ရက္သည္ တေပါင္းလ၏ေႏြသမုိင္းကို ေမ့မရေအာင္ပီျပင္ေစသည္။ ေရွးယခင္က သုေဒ္ၶါဒနမင္းႀကီးသည္ သူစံျမန္းရာ ကပိ လ၀တ္ျပည္ေတာ္သို႔ ဘုရားရွင္အဖူးေျမာ္ခံႂကြေရာက္ရမည့္ လမ္းခရီးသည္တေပါင္းလရာသီျဖစ္သည့္အတြက္ သာယာ ၾကည္ႏူးဖြယ္ေကာင္းပံုပါ ျမတ္စြာဘုရားအား ထည့္သြင္း ေလွ်ာက္ထားခဲ့သည္။ ေလွ်ာက္ထားခ်က္ အျပည့္အစံုကို ရဟန္းစာဆုိ ရွင္အုန္းညိဳက ဂါထာပုဒ္ေရ ေပါင္း ၆၄ ပုဒ္ အစား မွတ္ရလြယ္ေအာင္ ဂါထာ ၆၀ ေျခာက္ဆယ္ပ်ဳိ႕အျဖစ္ ေခၚၾကသည္။ ရဟန္းစာဆုိ ရွင္အုန္းညိဳက ဂါထာေျခာက္ဆယ္ ပ်ဳိ႕ဟူ၍ စာေပဖြဲ႕၍ ေရးသားခဲ့ရာ ျမန္မာစာေပတြင္ အလြန္ထင္ရွားခဲ့ေပသည္။
*ေရႊဘိုသီရိမာလာ*
လတကာလတြင္ တေပါင္းလသည္ အလြန္သာယာ လွေပသည္။ စာဆုိေတာ္ ရွင္အုန္းညိဳက တေပါင္းလ၏ သာယာပုံကုိ ““သာသည္ညင္းညင္း ေျမာက္ေလႂကြင္းႏွင့္ ဆီးႏွင္းပကုန္ပူဟုန္မသည္း၊ ပ်ံ႕ပ်ံ႕မည္းသား””ဟူ၍ ဖြဲ႕ဆို ခဲ့သည္။ ထုိ႔ျပင္ စာဆုိမ်ားက ““တေပါင္းလသာ၊ လတကာ ထက္၊ ႏႈိင္းရာဖက္ေရွာင္ လမ်ားေနာင္ကား၊ ေတာင္လည္း သာေမာ၊ ေတာလည္းသာေထြ၊ ေရလည္းသာလွ၊ ျဖဴလြ ေသာင္ျပင္၊ ငွက္ေပါင္းရႊင္လ်က္””ဟု စာဆုိေတာ္မ်ားက ခ်ီးက်ဴးဖြဲ႕ဆိုခဲ့ၾကသည္။ ႏွင္းလႊကာပ၀ါၿခံဳလ်က္ ထြက္ေျပးခဲ့ၿပီျဖစ္ေသာ ေဆာင္းမင္းသမီးအစားေႏြ၏ေစတမန္အျဖစ္ ပုန္းကြယ္ ရာမွ ထြက္လာေသာ ဥၾသငွက္ငယ္က ““ဥၾသ ဥၾသ””ဟု ေႂကြးေၾကာ္လိုက္ေလသည္။ သူ၏သာယာညႇင္းေျပာင္း ခ်ဳိေတးသံကား ေႏြဦးေရာက္ၿပီေဟ့လို႔ ေႂကြးေၾကာ္လိုက္ သလို ရြက္၀ါတို႔သည္ ေလတြင္ေ၀့၀ုိက္၍ တျဖဳတ္ျဖဳတ္ ေႂကြလာၿပီး ၾသဘာေပးလိုက္ၾကသည္။ ေႏြဦး၏ သဘာ၀ ျပက္ၡဒိန္က ဥၾသငွက္၏ေတးခ်ဳိသံႏွင့္ ရြက္၀ါတို႔၏ တျဖဳတ္ျဖဳတ္ေႂကြေနပုံသည္ ခြဲျခား၍မရေပ။ ဥၾသငွက္၏ ေတးသံကုိ ရြက္၀ါတုိ႔သည္ မလြန္ဆန္ႏိုင္ပါတကား။ အျပင္တြင္ ျမဴခိုးေတြေ၀ေနသည္။ စာဆုိေတာ္ ရွင္မဟာရ႒သာရသည္ တေပါင္းလ၏အလွကုိ စပ္ဆုိ ရာတြင္ ““ခ်ဳိးငွက္လည္ေျပာက္၊ ကၽြမ္းေဖာ္ေပ်ာက္သုိ႔၊ ႏႈတ္ေထာက္ကြန္႔ျမဴး။ သံၿပိဳင္က်ဴးလ်က္၊ တစ္ဦးတိုင္က တစ္ဦးခ်၍ ဖုိမလင္းျပာ၊ တြန္သံသာႏွင့္”” စသည္ျဖင့္ ဖြဲ႕ဆိုခဲ့သည္။ ျမစ္အတြင္းသဲေသာင္စပ္တြင္ ငွက္အေပါင္း သည္ အေဖာ္စုံညီစြာ ေရာက္ေနၾကသည္။ ေငြေရာင္ သင္ျဖဴးခင္းထားေသာ သဲေသာင္ေပၚတြင္ ေရႊေရာင္ ေတာက္ေနေသာ ဟသၤာေမာင္ႏွံမ်ား လွလွပပ ခ်စ္တင္း ေႏွာေနၾကသည္။ ၎င္းျပင္ ေသာင္းတင္းငွက္ပိန္ညႇင္း၊ ငွက္ေတာ္၊ စင္ေရာ္၊ ျမစ္ေတြး၊ ေရၾကက္ကေလးတုိ႔ ည္ ေသာင္စပ္တြင္ ေရာက္လာၾကသည္။ သူတို႔သည္ ေတးခ်ဳိ ေသာ ဥၾသလိုပုန္းမေနၾကေပ။ အစာရွာၾက၊ ေရခ်ဳိးၾက၊ အစာခြံ႕ၾက၊ လည္ခ်င္းယွက္၍ ခ်စ္တင္းေႏွာေနသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ရွင္ဥတ္ၱမေက်ာ္က ““သဲခင္းသာ၀ယ္၊ သီတာ ၾကည္လဲ့၊ ငွက္သံႏြဲ႕ႏွင့္ လြမ္းဘြဲ႕ၿမိဳင္ေျခ၊ ျမဴခိုးေ၀ခဲ့”” ဟူ၍ ေရးဖြဲ႕ခဲ့သည္။ ျမစ္ေရသည္ေႏြဦးတြင္နည္း၍ ၾကည္လင္ကာ မွန္သား ေရာင္ထၿပီး ေအာက္ေျခၾကမ္းျပင္တြင္ ငါးကေလး ႏွစ္ေကာင္ ေျပးေနသည္ကအစ ျမင္ရေလာက္ေအာင္ ၾကည္လင္ေနသည္။ တစ္ဖန္စာဆိုသည္ ေမ်ာက္တို႔၏ ““ႀကိဳးေခြ ႀကိဳးေခြ””၊ ေဒါင္းတို႔၏ ““အုိးေ၀ အုိးေ၀””ဟူေသာ ျမည္သံကို ၾကားေသာအခါ ““ေနျခည္၀င္ေျမာက္၊ ဆည္းဆာေရာက္ေသာ္ ေမ်ာက္ကႀကိဳးေခြ ေဒါင္းအုိး ေ၀ႏွင့္ သံေျခေႂကြးေၾကာ္၊ ဖုိမေခၚလ်က္”” ဖြဲ႕ဆုိထားသည္။ ရြက္ေဟာင္းတို႔ ေလဟုန္စီး၍ ေႂကြၿပီးေသာအခါတြင္ ျမပုရစ္ ဖူးေညႇာက္တုိ႔၏ အေရာင္တေျပာင္ေျပာင္ လွပသာယာ ေန၍ တေပါင္းလသည္ ““လတကာထက္ ႏႈိင္းရာဖက္ေရွာင္ လမ်ားေနာင္ကား ေတာင္လည္းသာေမာ၊ ေတာလည္း သာေထြ၊ ေရလည္းသာလွ၊ ျဖဴလြေသာင္ျပင္ ငွက္ေပါင္းရႊင္ လ်က္””ဟု စပ္ဆုိခဲ့ဖူးသည္။ ရြာမ်ားတြင္ မုိးတြင္းအတြက္ ထင္းသယ္သည့္လွည္းမ်ား၊ ၀ါးသယ္သည့္လွည္းမ်ား၊ ေကာက္႐ုိး၊ သက္ငယ္သယ္သည့္ လွည္းမ်ားအသံက က်ည္က်ည္ႏွင့္ေမာင္းႏွင္ေနသည္။ အဘြားေလး ေဒၚဖြား ယု၏ စပါးႀကိတ္ထုိးရင္း သီဆုိေသာ ေႏြဦးသီခ်င္းမွာ လြမ္းေမာစရာေကာင္းလွပါသည္။ ေစာေစာက သစ္ကိုင္းေျခာက္မ်ားလို အက်ည္းတန္ ေသာ သစ္ပင္မ်ားတြင္ ရြက္သစ္မ်ားေ၀ေနေခ်ၿပီ၊ ရြက္၀ါ တုိ႔ပင္ေျခတြင္ စုပံုေနေသာ္လည္း ေလအေ၀့တြင္ ေႏြေတး ကိုဆုိ၍ ေလေနာက္သို႔ ပါသြားေခ်ၿပီ။ လြမ္းဖြယ္ျမင္ကြင္း ကို ၾကည့္ရင္း ဆရာမင္းသု၀ဏ္၏ ခါေႏြဆန္းေတာ့လြမ္းမိ တယ္”” ကဗ်ာမွ ““ဆန္းစခါေႏြ၊ သာတေပါင္းမို႔ ညႇာေညာင္း ေႂကြ”” ဟူေသာ စာသားသည္ သ႐ုပ္ေပၚေနသည္။ တေပါင္းပြဲေတာ္မ်ားသည္ ေက်းရြာမ်ားတြင္ ေငြစရႊင္ခ်ိန္မို႔ စည္ကားလွသည္။ ေတာင္သူလယ္သမားတို႔သည္ ေႏြ တြင္ နားမေနၾက၊ ၀ါးခုတ္သူခုတ္၊ စပါးက်ီျပင္သူျပင္၊ ထင္းရွာၾက၊ အိမ္ျပင္ၾက၊စပါးႀကိတ္ထိုးၾကျဖင့္ အလုပ္ ႐ႈပ္ေနၾကသည္။ ““တေပါင္း””ကို ပုဂံေခတ္ထုိးေက်ာက္စာတို႔၌ တေပါင္းဟုေရးခဲ့သည္။ အင္း၀ေခတ္၌မူ ၀ိသဇ္ၨနီေရးထံုး ေပၚလာၿပီျဖစ္သျဖင့္ ယခုေခတ္ေရးသကဲ့သို႔ ““တေပါင္း”” ဟု ေရးသားခဲ့သည္။ ရွင္ဥတ္ၱမေက်ာ္စာဖြဲ႕ခဲ့ပံုက ““ေလခ ေျမသက္၊ စ်ာန္၀ိဘက္တို႔၊ သစ္ရြက္ေရာ္ရီ၊ ဣႏ္ၵရီ၀ယ္၊ သိဂႌတ၀က္၊ ဖက္၍ေဆးစံု၊ ျခယ္ေသာပံုသုိ႔၊ ရဂံုၿမိဳင္အတြင္း ေတာလံုးလင္းသား””ဟု ေႏြသ႐ုပ္ကို လွလွပပေဖာ္ထုတ္ခဲ့သည္။
၀န္ႀကီးပေဒသရာဇာကလည္း““ေႏြဦးကာလ၊ ျမဴထ ေသာအခါ၊ ရင္းေထာင္ရင္းဆြဲ၊ ေဆာင္ၿမဲအုိးလြယ္ကာ၊ ဓားႏွီးထက္စြာ၊ ခါးမွာခ်ပ္လ်က္၊ ထန္းပြင့္ထန္းခိုင္၊ ရႊန္း ၿမိဳင္ၿမိဳင္၊ ကလိုင္သာလြယ္လို႔တက္သည္ႏွင့္ေလး”” ဟု ဖြဲ႕ဆုိခဲ့သည္။ စာဆုိ ဦးယာကလည္း ရြက္ေဟာင္းအစား ျမပုရစ္ဖူးေလးမ်ား ထြက္ျပဴလာသည္ကိုျမင္လွ်င္ စာသ လိုက္ပံုက ““ေႏြဦးဆန္းသစ္၊ ရြက္ေရာ္လွစ္လို႔ ပုရစ္ကယ္ ေရႊဥ၊ ပင္တုိင္းစုၾကသည္၊ ႏုညိဳခင္ငယ္တဲ့ေလး”” ဟူ၍ သီကံုးခဲ့သည္။ မင္းေဇယ်ယႏ္ၲမိတ္ကဖြဲ႕လိုက္ပံုက ““ပုရစ္ေျဖခင္၊ ေတာ၀န္းက်င္လည္း၊ မင္းလြင္ေရွး႐ႈ၊ ဦးရ႐ုတည့္၊ မၪ္ၨဴ သင္းကြဲ၊ ေပါက္လဲကင္းငံု၊ ရစ္ဆံုလည္ယွက္၊ ေက်းငွက္ ျပင္ယံ၊ စံုစံုစံလ်က္၊ ေရႊလွ်ံေတာလံုး၊ အိုင္ထံုးျပစ္ခြင္၊ ၾကည္စင္ျပျပ တေပါင္းလသည္””ဟူ၍ စာပန္းခ်ီျခယ္မႈန္းခဲ့ သည္။ အခ်ဳိ႕အရပ္တြင္ ဖက္ဆြတ္ပန္းကေလးမ်ား ပြင့္ေလ့ ရွိၿပီး ေတာနယ္တစ္ခြင္တြင္ ပီျပင္စြာမစိမ္းဘဲ ညိဳေရႊ၀ါ သန္းေနသည္ကို စာဆိုေတာ္ႀကီး န၀ေဒးက ဤသို႔ကဗ်ာ ဖြဲ႕ျပန္သည္ ““ေရႊေညႇာက္ နည္းျမခ်စ္စီသို႔ ပီပီမစိမ္း၊ ေတာခပ္သိမ္းလည္း၊ ရွိန္းရွိန္းလတ္လတ္၊ ပင္လံုးကၽြတ္ လွ်င္၊ ဖက္ဆြတ္ပိေတာက္၊ လဲႏွင့္ ေပါက္တို႔၊ ခါေရာက္ညီဘိ”” ဟု ေရးဖြဲ႕ခဲ့သည္။ စာဆုိရွင္ စေလဦးပုညက ေရးဖြဲ႕ျခယ္မႈန္း ပံုမွာ ““ေႏြခ်ိန္ခါ ေငြမိလ္ႅာျပာရီေရာပါလုိ႔၊ ဥၾသဖုိတြန္သံ ၾကည္ေတာ့၊ ေသာတာပန္မဟာေထရ္တုိ႔ေတာင္ မဆည္ႏိုင္ မ်က္ရည္စို႔ရွာလိမ့္၊ အဘိစ်ာန္ယာဥ္ႀကိဳ႕ပါလုိ႔၊ နယ္ရွစ္ခြင္ ျမဴးျခည္ဆုိ႔တယ္၊ လြမ္းဖို႔တေပါင္း”” ဟူ၍ဖြဲ႕ဆိုခဲ့ပါသည္။ ထုိ႔ျပင္ စာဆိုလူဦးမင္းကလည္း ““စံပျမင္သိန္ သရစ္ေပမို႔၊ သိန္သစ္ကယ္ယဥ္ဂုဏ္ ေႂကြပါဘိ၊ ၾကည္းေရသာခ်ိန္”” ဟူ၍ တေပါင္းလ၏သာယာလွပပံုမွာ စာဖြဲ႕မကုန္ႏုိင္ပါ ေခ်။ ေတာင္တြင္းစာဆုိ ဦးေၾကာ့ကလည္း ““အညႇာမွ သႏ္ၲာလွဲ႔လုိ႔၊ ဆာတက်ယ့္ေပြလီ၊ ကညာႏြဲ႕ေကသီမွာ၊ ေရႊသိဂႌ အင္ၾကင္း၊ ဖိေငြ၀တ္တေပါင္းမိန္တြင္ ေသာင္း ၀တိန္နတ္တုိင္းကသင္း၊ စံုရဂံုခက္ညႇာေႂကြသည္၊ ရြက္၀ါ ေလသန္႔ရွင္း၊ စက္ရာေတြညံ့ညႇင္းမွာ၊ ပန္းခပင္းေသာ္ေမာ္၊ သဲေစတီတည္သမယေပမို႔၊ ၾကည္သမွ်သည္လမုိ႔ေနာ္”” စသည္ျဖင့္ဖြဲ႕ဆုိခဲ့သည္။ ဆရာေဇာ္ဂ်ီက ““ဥၾသငွက္မြန္း၊ တြန္ပါေပါ့ေလး၊ ပုရစ္ကေလးငယ္တို႔ျမေသြးတထည္ဆင္ ႏွင့္ ေႏြအ၀င္သည္စခန္းမွာ လန္းေတာ့မည္ေလး”” ဟူ၍ ဖြဲ႕ဆုိခဲ့ပါသည္။ တေပါင္းေႏြအေၾကာင္း ဆန္းစစ္လွ်င္ ၁၉၄၅ ခုႏွစ္ ေႏြသည္ေသြးမ်ားစြန္းခဲ့သည္။ ဖက္ဆစ္တုိ႔ကုိျမန္မာ့ေျမ ေပၚမွ ေမာင္းထုတ္ေရးအတြက္ မ်ဳိးခ်စ္တပ္မေတာ္၏ အသက္ေပါင္းမ်ားစြာစေတးခဲ့ရသည္။ ရဲရဲနီေသာေပါက္ ပြင့္တုိ႔၏ေအာက္၌ ရဲရဲနီေသာ ေသြးတို႔ႏွင့္ဖက္ဆစ္တုိ႔၏ သံခြာေအာက္မွ ႐ုန္းထြက္ခဲ့ရသည္။ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ကို ေမြးေပးခဲ့ေသာ ေႏြပါတကား။ မတ္လ ၂၇ ရက္သည္ တေပါင္းလ၏ေႏြသမုိင္းကို ေမ့မရေအာင္ပီျပင္ေစသည္။ ေရွးယခင္က သုေဒ္ၶါဒနမင္းႀကီးသည္ သူစံျမန္းရာ ကပိ လ၀တ္ျပည္ေတာ္သို႔ ဘုရားရွင္အဖူးေျမာ္ခံႂကြေရာက္ရမည့္ လမ္းခရီးသည္တေပါင္းလရာသီျဖစ္သည့္အတြက္ သာယာ ၾကည္ႏူးဖြယ္ေကာင္းပံုပါ ျမတ္စြာဘုရားအား ထည့္သြင္း ေလွ်ာက္ထားခဲ့သည္။ ေလွ်ာက္ထားခ်က္ အျပည့္အစံုကို ရဟန္းစာဆုိ ရွင္အုန္းညိဳက ဂါထာပုဒ္ေရ ေပါင္း ၆၄ ပုဒ္ အစား မွတ္ရလြယ္ေအာင္ ဂါထာ ၆၀ ေျခာက္ဆယ္ပ်ဳိ႕အျဖစ္ ေခၚၾကသည္။ ရဟန္းစာဆုိ ရွင္အုန္းညိဳက ဂါထာေျခာက္ဆယ္ ပ်ဳိ႕ဟူ၍ စာေပဖြဲ႕၍ ေရးသားခဲ့ရာ ျမန္မာစာေပတြင္ အလြန္ထင္ရွားခဲ့ေပသည္။
*ေရႊဘိုသီရိမာလာ*
No comments:
Post a Comment